Salamoe 3aleikoem,

Een tijd lang zitten nadenken om wel of niet door te gaan met de si7r topic die voorheen bij marokkaanse jongeren, Islam en sexualiteit stond. Dit omdat het ontzettend veel tijd innam en de persoonlijke pm's die veel leden stuurden om duidelijkheid te krijgen over hun situatie die bij mij veel tijd innamen. Na 6 maanden besloten om op een andere manier verder te gaan, namelijk in de vorm van vraag en antwoord. Dit om vanaf nu niet meer persoonlijke situaties te hoeven beantwoorden per pm of msn en ook om iedereen ervan te laten profiteren. Het is namelijk niet zo dat bij elke individu de situatie anders zien, in de meeste gevallen zijn het dezelfde symptomen en klachten. En de behandelwijze is in de meeste gevallen hetzelfde. Dus waarom zou ik dan 900 keer dingen moeten herhalen bij verschillende mensen?

Dit is voor mij de makkelijkste manier en de manier dat jullie er het beste van kunnen leren.

Wat ik wel voorstel is dat als iemand een dringende vraag heeft waarvan de persoon wil dat ik die hier neerzet dan mag diegene een pm sturen en dan bij onderwerp neerzetten "vraag", dan zet ik de vraag vervolgens hier neer en antwoord daarop. Alleen hiervoor maak ik echt een uitzondering, maar per pm heen en weer antwoorden kost me teveel tijd en moeite.

Dus waarom moeilijk doen als het ..........
Reacties (1 t/m 15 van 135)
weesbarmhartig op 20-05-2010 19:29 uur
Naar boven
Ik stel voor dat ik begin met de eerste drie vragen.
weesbarmhartig op 20-05-2010 19:49 uur
Naar boven
Q 1:
Ik heb nu meerdere roqya behandelingen gedaan volgens de soenna

na elke behandeling gaat t top en na een tijdje voel ik me nog slechter dan daarvoor, hoe komt dit? Ik heb begrepen van de ra9is waar ik ben geweest dat je door moet gaan met behandeling tot het moment dat je helemaal genezen bent met de Wil van God

maar ja door gebrek aan tijd enzo is t steeds niet haalbaar geweest.
Hoe kan t dat die jinns aansterken als je ze niet meer "effectief" aanpakt dmv behandeling bij een ra9i?



A:
Roqia volgens de toegestane wijze (dus zonder samenwerking met djinns, maar puur Koran, smeekbedes of een preek die gegeven word om de djinns te herrineren aan de grote dag dat er afgerekend gaat worden verzwakt de djinn. Het pijnigt, vernedert en verzwakt hem. Na de behandeling dient een persoon zich binnen de bekende grenzen te houden. De djinn blijft verzwakt totdat de persoon in zondes valt, want zijn brandstof zijn zondes die de persoon pleegt waarin hij zit. En daarnaast verwaarlozing van de verplichtingen tegenover Allah. Om een voorbeeld te noemen zodra een persoon die bezeten is zich laat behandelen op de correcte manier dan verzwakt de djinn, het is alsof hij klappen krijgt en hij tot inkeer komt dat datgene wat hij doet hem uiteindelijk zijn kop gaat kosten en hij zich beter kan vermanen en dit slechte werk kan laten. Hij word dan zwak. Dus de persoon gaat naar huis met een goed humeur alsof 90 procent van de klachten zijn afgenomen. Alleen de djinn hoopt dat de persoon niet op tijd gaat bidden, geen hijaab draagt en in de buurt komt van leuke jongens en muziek luistert en andere zondes. Zodra dit gebeurt word hij wakker en komt terug op zijn oude krachten. En slaat dan weer toe en probeert die persoon op die zondes te houden.

Oftewel in twee zinnen gezegd: "als een persoon bezig is met roqia dan dient hij of zij afstand te nemen van grote zondes (niet op tijd bidden, geen hijaab dragen, muziek luisteren en losbandige contacten enzovoort) doet hij dat niet dan zorgt hij ervoor dat de roqia ongedaan word gemaakt die eerder is verricht.

Wallahoe A3lam
weesbarmhartig op 20-05-2010 20:08 uur
Naar boven
Q 2:
Welke zaken maken de djinn in het lichaam sterker?


Verwaarlozing van de verplichtingen, zondes en angst van de bezetene maken de djinn in het lichaam sterk en zorgen ervoor dat hij je onder controle gaat nemen. Belangrijk is dat een persoon kritisch naar zichzelf kijkt en zichzelf de vraag stelt "welke zaken maken de djinn in mij sterk"

Stel de volgende vragen aan jezelf en bepaal hoeveel brandstof je aan de djinn in jezelf geeft?

1) Doe ik mijn gebeden oprecht vanuit mijn hart en kan ik mijn wil boven zijn wil zetten?
2) draag ik mijn hijaab over mijn boezems en is de rest van mijn kleding wijd waardoor mijn figuren helemaal niet te zien zijn? En draag ik misschien pumps?
3) Betrap ik mijzelf wel eens op het kijken naar pornografie waarbij er dan ook aan zelfbevrediging word gedaan?
4) Roddel en laster ik veel?
5) Denk ik vaak aan verboden verlangens?
6) Heb ik misschien nog geen berouw getoond voor eerdere zondes die ik gepleegd heb?
7) Behandel ik mijn ouders goed?
8) Draag ik amuletten of heb ik de hand van Fatima om mijn nek?
9) Val ik niet met bepaalde zaken in polytheisme, innovaties of bijgeloof?
10) Kijk ik veel naar verboden zaken?
11) Epileer ik mijn wenkbrauwen, indien niet meer heb ik oprecht berouw getoond voor deze zonde?
12) Maak ik mijzelf op als ik naar buiten ga? (Ook een beetje lipgloss en wat oogpotlood valt onder make-up)
13) Ben ik bang dat de djinn in mij, mij wat gaat aandoen?
14) Ben ik mij bewust dat dit een beproeving voor mij is en ben ik mij bewust dat Allah de Enige is die deze beproeving van mij kan opheffen?
15) Ben ik een monotheist alleen met mijn tong of ook diep in mijn hart?
16) Doe ik op de juiste manier en met regelmaat roqia?
weesbarmhartig op 31-05-2010 20:55 uur
Naar boven
Q3:
Wat kan ik het beste doen als een zuster in mijn bijzijn een aanval krijgt. Zij begint dan te trillen, rare en slechte uitspraken te doen en raar te bewegen met haar lichaam.


A: Zodra een persoon een aanval krijgt betekent dat in het geval van bezetenheid dat de djinn de persoon overneemt. Dit kan komen doordat de djinn zijn geduld verzwakt of doordat die de persoon wil pesten. Wat dan gedaan dient te worden is ayatoel koersie te lezen of de oproep tot het gebed. In beide gevallen raakt de djinn even verlamd en verzwakt hij. Wel moet ik erbij zeggen dat degene die dit dan leest of zegt over de persoon dit wel vol zelfvertrouwen moet zeggen en niet met angst in zijn hart en lichaam, want dit voelt de djinn aan. En dan kan het zijn dat de djinn in het lichaam de persoon volledig overneemt en jou dan bang komt maken. Zeg je het vol zelfvertrouwen en vol overtuiging dan kan hij je niets maken.

Wel moet men weten dat er twee soorten epilepsieaanvallen zijn. De ene vanuit de medische richting en de ander door bezetenheid.

Wallahoe A3lam
weesbarmhartig op 31-05-2010 21:14 uur
Naar boven
Q4: Het weigeren van gemeenschap omdat er sihr tafreek op je is toegepast en daardoor ook last heb van rabt. Behoort dat ook tot een zonde aangezien je man niet mag weigeren. Voor mij is dit een hele grote belasting en word hierdoor alleen nog maar zieker en zwakker door aangezien mijn man niet echt op een liefdevolle manier mij benaderd.

A: Deze vraag bestaat uit twee delen. Het ene deel dat er si7r tafreeq (si7r met als doel om man en vrouw of familie in het algemeen uit elkaar te halen) is en waardoor er nare en onrustige gevoelens worden gecreerd bij de bezetene waardoor de persoon een afkeer krijgt van zijn of haar echtgeno(o)t(e). En het andere deel word gezegd dat je zieker en zwakker word omdat je man je niet op een liefdevolle manier benadert.

Het tweede deel is simpel en daarover kan ik alleen zeggen dat je echtgenoot zich dient te verdiepen op welke manier hij je het leukste en prettigste kan benaderen en te onderzoeken hoe jij ook kan en mag genieten. Wel moet ik op voorhand zeggen dat de si7r vooral met je echtgenoot in de buurt je nooit het gevoel gaat geven dat je man een echte gentleman is ook al zou hij de grootste romanticus op aarde zijn.

Het eerste deel heeft wat uitleg nodig. Wat je je eerst dient te beseffen is dat als jij weet dat er sprake is van si7r om jullie te laten scheiden dat je je ook moet beseffen dat de djinn je constant negatief op je gevoelens gaat inspelen en erg onrustig maakt als hij in je buurt komt of aanraakt. Dit moet je dus in je achterhoofd houden. Dit betekent dat elke djinn dan in het lichaam weet dat als de man niet mag genieten van de gemeenschap met zijn vrouw of dat het gehinderd word dat hij zich erg gaat irriteren en niet weet hoe daarmee om te gaan. Ik heb het dan over de meeste mannen en niet alle mannen. En jij dient te weten dat de djinn dit gedrag juist wil, dat je man zich gaat irriteren, het zat worden en dan vervolgens van je gaat scheiden. Dit is wat het doel is van de si7r. Dus strategische plannen zijn gemaakt door de djinn en die zal alles wat je man irriteert gaan gebruiken om jullie uit elkaar te brengen. Daarom is het aan jou de opdracht om jouw wil boven de wil van de djinn te zetten. Denk nuchter na en besef je dat die nare gevoelens opgewekt worden door de djinn om zo bij jou haatgevoelens te creeren tegenover je man. Dus de vraag die je aan jezelf kan stellen is "ga jij de djinn als je adviseur nemen en hem helpen om zijn doel snel te bereiken?"

Ik zou je in dit geval willen adviseren om gewoon mee te werken en tegelijkertijd jezelf thuis te behandelen, maar dan echt op zo'n manier dat je je mouwen opstroopt en de vijand in je, die je leven wil kapotmaken bewust te maken dat hij alleen maar een slaafje is van de tovenaar en dat deze tovenaar de slaaf is van Iblies en dat iblies zijn plannen erg zwak zijn. En maak hem tegelijkertijd bewust dat er een Dag zal komen dat jij in overvloed goede daden gaat krijgen van die djinn als hij moslim word en als hij ongelovig blijft of word dat je je zondes op hem mag deponeren en het Paradijs gaat binnentreden.

WAllahoe A3lam
weesbarmhartig op 31-05-2010 21:19 uur
Naar boven
Beste broeders en zusters,

Mijn kleine verzoekje aan jullie is om jullie uiterste best te doen om chitchatreacties te plaatsen op deze topic. Dit om te voorkomen dat deze topic nuttig en overzichtelijk blijft en dat de topic straks niet duizenden pagina's gaat kennen zoals die andere. Hoe minder pagina's, hoe makkelijker lezen en hoe lager de luiheid om iets te lezen.

Een ander klein verzoekje is om de chitchatreacties hierboven te verwijderen als het mogelijk is.
weesbarmhartig op 31-05-2010 21:50 uur
Naar boven
Q5: Laat een djinn zich al na de eerste keer roqia zien?

A: Djinns zijn er in verschillende maten, soorten en jaren . De één met veel ervaring en de ander met weinig ervaring. De één sluw en de ander weer heel gevoelig. Joods, christelijk, ongelovig, boedhist of verdwaald moslim, net als de verschillende godsdiensten onder de mensen zo zijn ook de godsdiensten onder de djinns. De bovenstaande factoren bepalen ook het geduld van de djinn en zijn weerstand. Hoe groter de weerstand en het geduld van de djinn hoe meer hij de pijn kan onderdrukken van de roqia. Hij onderdrukt deze pijn omdat hij zichzelf niet wil verraden. Hij wenst dat je na één keer roqia luisteren tot de conclusie komt dat je niets hebt met si7r, mass of el 3ayn. Zodat hij de rest van je leven in je lichaam kan blijven. Zodra hij zichzelf verraadt door de extreme pijn dan weet hij dat jij de oorlog gaat verklaren aan de djinn en non-stop bezig gaat met roqia doen of roqia over je laten doen.

Zo is het bijvoorbeeld zo dat bij de ene persoon de djin al gelijk naar boven komt, maar in sommige gevallen gebeurt dat pas na maanden roqia. Een djinn is ook getraind om jou aan te kunnen, dus zolang jij op datzelfde niveau van aanbidding blijft kan hij het weerstaan. Zodra je verder gaat in de aanbidding van Allah en het doen van roqia over jezelf zuiver en oprecht dan gaat hij je heel snel zat worden.

Bij het luisteren van roqia kunnen de volgende zaken met je gebeuren:
- mieren onderhuids
- extreem gapen
- vermoeid raken
- wisselend van warm naar koudgevoel
- buiten bewustzijn raken
- tranen die aan de buitenkant van je ogen eruit komen
- schreeuwen of hard huilen
- trilllende handen, voeten of lichaam
- hoofdpijn
- agressieve buien die ontstaan
- steken in je borst of hart
- kloppende ballen
- lusten die opgewekt worden
- benauwd of bekneld gevoel in je borst
- een benaard en naar gevoel in je lichaam
- bepaalde lichaamsdelen die gespanenn of lichtverlamd raken
enzovoort.

Als twee of meer van de bovenstaande dingen je overkomen tijdens het beluisteren van roqia met koptelefoon op en met een harde volume, dan is het zeker aan te raden om vaker te luisteren.
weesbarmhartig op 01-06-2010 13:57 uur
Naar boven
Q6:
Er is een zuster die nu al een tijdje ziek is, toen zij begonnen is met
roeqya reageerde ze op sihr ze werd toen een tijdje behandeld door
een raqi en deed ook roegya bij zichzelf. Sinds kort heeft een andere raqi
roeqya bij haar verricht en toen reageerde ze niet op sihr maar alleen op al-Mess, hoe kan dit?

Als iemand schuim overgeeft met allerlei kleuren is dit de sihr zelf of kan dit de bescherm laag van de sihr zijn, dus dat de echte sihr er nog niet uit is.

De zuster die ik hierboven opnoemde reageert nu alleen op al-mass maar
geeft ook schuim over, en nu heeft zij zo'n mentaliteit van ik hoef geen roeqya
water te drinken want ik heb alleen al-mass en geen sihr


A:
De ene raqi is de andere niet, raqi's verschillen ook in niveau en behendigheid en ervaring. Het kan zijn dat als er weer een andere raqi komt dat ze dan wel weer reageert op si7r. Of dan misschien alleen op verzen van el 3ayn. Een persoon kan geraakt worden door zowel si7r, mass als el3ayn. Het drinken van roqiawater is effectief tegen alles en hoeft niet alleen gedronken te worden door iemand die si7r heeft. In haar geval als zij (mogelijk de influistering van de djinn in haar) zegt geen roqiawater tewillen drinken meer dan zou ik haar juist dat laten drinken. Want dat de beschermlaag van de si7r eruit gekomen is, is een teken dat er sprake is van si7r.

Binnenkort zet ik een overzicht neer van hoe je si7r kan overgeven met de wil van Allah. Een raqi bepaalt de programma en niet de bezetene, want in het geval van roqia is de djinn die alles wil sturen en geloof mij dat zal dan in het voordeel van de djinn zijn en niet in het voordeel van de bezetene.

Wallahoe a3lam
weesbarmhartig op 01-06-2010 16:47 uur
Naar boven
Q7:
Als je geen gemeenschap kan hebben, maar geen nare gevoelens (afgezien van de pijn) krijgt bij benadering door je man (integendeel, je wilt graag met je man zijn), kan er dan sprake zijn van rabt?


A: In de meeste gevallen als de vrouw graag met haar man is, maar op het moment dat de man na een prettige voorspel bij zijn vouw naar binnen wil, maar ze raakt op slot, er komt menstruatiebloed of er komt een vleesklomp die de toegang blokkeerd dan is er in de meeste gevallen sprake van rabt. Dat is de si7r die gedaan word om te voorkomen dat de man en vrouw met elkaar gemeenschap kunnen hebben met als doel ze van elkaar dan te laten scheiden. Deze rabt is eigenlijk sluwer dan de si7r tafreeq. Dit omdat er vaak geen opvallende symptomen zijn en het zo natuurlijk lijkt dat zelfs de meeste vrouwen gaan geloven dat ze vaginisme hebben. Ik zeg niet dat vaginisme niet bestaat, maar ik zeg wel dat vaginisme veel minder voorkomt bij ons Marokkanen dan rabt.

En door roqia te luisteren plus minus 5 dagen achter elkaar voor één uur per keer kan je voor jezelf bevestigen of er wel of geen sprake is van rabt of si7r.
weesbarmhartig op 02-06-2010 18:50 uur
Naar boven
Q8:
kwam onderstaand boek tegen in een andere topic
zou je dit willen checken en kunnen aangeven of mensen deze handleiding kunnen gebruiken of niet ? Eventueel toelichten waarom wel/niet.

[url]http://dewaarheid.nl/De%20Handleiding%20tegen%20Sihr.pdf


A:
Het boek heb ik zelf ook gelezen en ik vind het zeker een aanrader. Het licht zaken goed toe en legt ook zaken goed uit. Veel mensen die zich bezig houden met roqia die proberen vaak mensen toch in een vak te plaatsen van geraakt zijn door het oog, voodoo of mass en de schrijver van dit boek houdt ook rekening met psychische klachten en dat is zeker nodig in deze tijd.
weesbarmhartig op 02-06-2010 19:01 uur
Naar boven
Q9: Als iemand schuim overgeeft is dit een duidelijke teken dat deze persoon
sihr in zijn lichaam heeft? Of kan het ook zo zijn dat dit schuim de
sporen/uitwerpselen van de jinn zijn, en deze persoon alleen al-mass
heeft.


A: Het is afhankelijk van het soort schuim dat er uitkomt, heeft de schuim naast de witte kleur ook een geelachtige kleur en zitten er bepaalde kleurachtige sporen in? Zo op afstand kan niet concluderend worden gezegd of het altijd si7r is, wel is dit de manier in de meeste gevallen. Om duidelijkheid te hebben of de persoon si7r gegeten of gedronken heeft dient de persoon drie dagen achtereenvolgende op lege maag 2 liter water te drinken met cedr erin of andere toevoegingen. En als er elke keer ietswat uitkomt dan weet de persoon zeker dat het si7r is. Wel raad ik aan om dit water te drinken in combinatie met het beluisteren van roqia met een hoge volume. Dit om de djinn af te zwakken en dat hij dan niet de si7r kan blijven vasthouden. Want als de si7r volledig word overgegeven dan zal de djinn het lichaam ook verlaten. Dat is de reden waarom de djinn zijn best doet om de si7r tegen te houden. Veel mensen merken ook bij de eerste keer roqia dat er een soort balletje omhoog komt tot de keel en dat het dan gelijk weer naar beneden word gedrukt.



Q10: Als iemand bezeten is en bij het drinken van roeqya water krijgt ie
buikpijn en gaat de buik borrelen is dit een teken dat er sihr in het
lichaam is.


A: In 9 van de 10 gevallen is dit inderdaad een teken dat een persoon si7r heeft gegeten of gedronken.


Q11: ik ken iemand die last heeft van epilepsie aanvallen en deze is ook
bezeten kort na zon aanval moet deze persoon gelijk overgeven, kan dit
een teken dat deze persoon sihr in zijn lichaam heeft en het er dan uit
gaat.


A: Epilepsie kan een medische oorsprong hebben of een gevolg zijn van bezetenheid. Als een persoon roqia doet en hij merkt dat hij een epileptisch aanval krijgt dan is de epilepsie het gevolg van bezetenheid. Beiden zijn mogelijk en beiden mogen niet ontkend worden. Dat de si7r er volledig uit na een aanval zonder roqia dat zal niet zo snel gebeuren, maar dat er wat uit kan gaan dat zou kunnen. Men moet niet vergeten dat als een persoon een halve gram si7r eet of drinkt dan moet men zich bewust zijn dat dit zich kan vermenigvuldigen in het lichaam. Daarom hebben mensen die si7r hebben gegeten of gedronken vaak last van darmklachten of maagklachten die volgens artsen onverklaarbaar zijn, sterker nog na een mri-scan zeggen ze tegen de persoon die extreem lijdt van de pijn in de darmen of de maag dat hij of zij gezond is.
weesbarmhartig op 02-06-2010 19:03 uur
Naar boven
Een klein verzoekje nog, wil degene die een vraag hebben gesteld en antwoord hebben gekregen hun vraag erboven verwijderen. Op die manier weet ik dan wat ik beantwoord heb en blijft het overzichtelijk voor een ieder. De vraag die gesteld worden die kopieer ik immers bij het antwoorden.

Dank jullie wel
weesbarmhartig op 02-06-2010 19:25 uur
Naar boven
Q12:
Bestaan er mensen die in één keer si7r gegarandeerd kunnen weghalen of een djinn uit het lichaam kunnen halen?


A:
Nee wallahie deze bestaan niet. Zodra iemand denkt dat hij de macht of kracht heeft om dat te doen dan kan je hem gerust bestempelen met valse Dajjal of simpeler gezegd een geldaftroggelaar cq verdorven leugenaar. Ook al getuigen bepaalde mensen ervan geloof daar niet in. Het enige wat zo'n persoon kan is zo'n djinn in het lichaam verdoven met de hulp van Iblies. En de djinn blijft dan 40 dagen stil in het lichaam zodat de persoon denkt dat hij of zij genezen is. En als deze 40 dagen voorbij zijn dan beginnen de klachten weer terug te komen en als hij dan weer terug gaat naar die leugenaar dan zegt die leugenaar tegen hem dat het nieuwe si7r is die bij hem gedaan is.
weesbarmhartig op 02-06-2010 19:36 uur
Naar boven
Q13:
Hoe herken je zo'n valse lefkie of iemand die zich voordoet als een specialistisch iemand in het uitdrijven van djinns?


A:
Qua uiterlijk zijn ze vaak moeilijk te onderscheiden. Qua handelingen, vragen of omgang zijn ze wel snel te herkennen. Hieronder een opsomming en voor de duidelijkheid, als iemand een punt hieronder herkent dan kan er echt met volle zekerheid gezegd worden dat het iemand is die het op de verboden wijze doet en dat na het bezoeken van zo'n type je gebed voor 40 dagen niet geaccepteerd word en als je gelooft in wat hij tegen je zegt dan word je ongelovig in wat aan de profeet Mohamed vrede zij met hem is geopenbaard.

- hij vraagt naar de naam van je moeder en/ of vader

- hij vraagt je om bepaalde vogels, dieren of iets anders te slachten in naam van jezelf, een djinn of een andere zaak.

- hij trekt zich een aantal keer terug naar een kamer

- hij geeft eieren mee die je dan bijvoorbeeld onder een kussen moet leggen en bij je volgende bezoek moet meenemen.

- Je hoort bepaalde verzen uit zijn mond maar af en toe hoor je een soort gemompel tijdens de recitatie

- je krijgt vaak amuletten mee die je niet mag openen of je krijgt gewoon een vers uit de Koran mee die dan in een soort stof gedaan moet worden en dan moet je dat dragen in je ondergoed of bh

- er worden dingen aan je verteld over jou en je geschiedenis die jij hem niet hebt verteld maar wel kloppen over het algemeen.
weesbarmhartig op 03-06-2010 19:11 uur
Naar boven
Q14:

Ik ben ongelukkig in mijn leven, ik heb geen geluk met werk,
Ik heb geen geluk met trouwen niemand kijkt naar me om.
Als ik geld heb is het binnen nu en een dag op waar het naar toe vliegt mag joost weten, familieproblemen, mensen mogen me niet terwijl ik best een aardige en lieve dame ben, ben me woning kwijt geraakt.
Kan me gebed niet langer aanhouden dan twee maanden, Koran luisteren gaat verder prima niks aan de hand

Heb ik ook sihr? of zijn dit allemaal beproevingen lijkt me sterk dat een mens niet een zonnetje in z''n leven heeft


A: Dergelijke symptomen kunnen een verschillende oorzaak hebben, drie oorzaken waar ik aan denk.

1) een gevolg van de manier hoe jij leeft, bijvoorbeeld slecht omgaan met je ouders waardoor zij constant negatieve smeekbedes uitspreken ( ik zeg niet dat je zo bent of doet, maar ik geef de opties aan)

2) geraakt zijn met het jaloerse of afgunsterige oog

3) bezetenheid door si7r of zonder si7r

Om er achter te komen van wat je hebt is het even nodig dat je een aantal vragen beantwoord. Op basis van je antwoorden en je reactie na het beluisteren van roqia kan er wat meer gezegd worden.

De vragen luiden als volgt:

1) Droom je wel eens dat een hond, slang of kat of andere dier je achterna rent en eventueel pakt en bijt?

2) Droom je wel eens dat je van iets hoogs naar beneden valt, van een trap, berg, flat of een ander hoog voorwerp?

3) Droom je wel eens dat zwarte, witte of rode wezens in je dromen verschijnen?

4) Heb je last van extreme influisteringen/ discussies in je hoofd?

5) heb je last van een vastzittend of geirriteerd schouder, rug of onderrug?

6) Twijfel je veel aan familieleden of kennisen?

7) word je tijdens het bidden snel op andere gedachten gebracht?

8) Heb je wel eens zelfmoordneigingen?

9) Heb je wel eens dat je in je droom bepaalde mensen op een jaloerse of afgunsterige manier naar je kijken?

Na je antwoorden kan ik je een duw de goede richting op geven insha Allah.
Log in met je MAROKKO.nl-ID om mee te doen met deze discussie
Nog geen lid? wordt lid
Djinns
Bron: ZOB
Boze oog
Bron: ZOB
Zwarte magie
Bron: ZOB
Arkin Marokko Media Innovatiefonds Zorgverzekeraars Stichting Voorzorg Utrecht Skanfonds